<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" 
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
  xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" >

<channel>
<title>پايگاه فرهنگي نداي آشنا</title>
<link>http://nedayeashena.ir</link>
<description>يا علي ع</description>
<dc:language>fa-IR</dc:language>
<dc:creator>webmaster@noor110.ir</dc:creator>
<dc:date>10-5-1389</dc:date>

<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
<sy:updateBase>10-5-1389</sy:updateBase>

<item>
<title>پاسخ قرآن به 11 سوال در خصوص حضرت مهدي(عج)</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=126</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="2">در سوره قدر خداوند مي فرمايد:  &quot;تنزل الملائكه والروح فيها بإذن ربهم من  كل أمر  &quot;. تنزل فعل مضارع است و دلالت بر استمرار مي نمايد. يعني در هر  سال، شب قدر ملائك و روح به زمين نزول مي فرمايند. در دوران رسول الله صلي  الله عليه وآله به شخص پيامبر نازل مي شدند.<br />
<br />
</font>آنچه در ادامه مي&zwnj;آيد در خصوص دليل و آيات موجود بر وجود امام زمان عليه السلام از زبان قرآن كريم است. </div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">126@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>قائم(عج)</dc:subject>
<dc:date>8-5-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>شاخصه&zwnj;هاي حكومت امام زمان(عج)</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=125</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><strong>شاخصه&zwnj;هاي حكومت امام زمان(عج) از زبان حسن رحيم پورازغدي</strong> :<br />
<font size="2">كارنامه تمام ايدئولوژي هاي بشري كبود است؛ هر كدام به نقطه اي درست اشاره  كردند و هزار نكته درست تر را  از قلم انداختن و لذا علي رقم آن شور بدوي  كه براي حل مشكلات بشري داشتند بعد از مدت كوتاهي همه آنها از احكام مرده  تغذيه كردند و در عين حال همه ايدئولوژي ها تقريبا خود مركزبين بودند و  خودشان را نگين و بقيه بشريت را مانند حلقه اطراف خود مي ديدند.</font></div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">125@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>قائم(عج)</dc:subject>
<dc:date>8-5-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>قوم یوسف در برزخ</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=124</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="2">گفتگوی رجانیوز با حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی میرباقری درباره عصر ظهور<br />
</font><strong><font size="2"><br />
بعضي انديشه&rlm; هاي فلسفه تاريخي حضور  انسان در تحولات تاريخي و اينكه خداوند متعال به انسان نقش اعطاء كرده را  درست معنا نكرده و خيال كرده&rlm;اند كه همين انسان متعارف، محور تكامل تاريخ  است.</font></strong></div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">124@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>قائم(عج)</dc:subject>
<dc:date>5-5-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>آیا غیر شیعیان وارد جهنم می&zwnj;شوند؟!</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=123</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="3">برای روشن&zwnj;تر شدن موضوع، لازم است حتماً  نکات ذیل مورد توجه قرار گیرد:</font> </div>
<p align="justify" style="text-align: justify;"><font size="3">الف &ndash; این سؤال گاهی در مجالس و محافل  چنان با بغض از شیعیان سؤال می&zwnj;شود که گویی مقصر جهنمی شدن کفار و اهل عناد  با خداوند کریم، شیعیان هستند و نه دنیا دوستی، کفر و فساد خودشان! و حال  آن که شیعیان نه تنها هیچ اصراری به جهنم رفتن دیگران ندارند، بلکه بر اساس  باورهای اعتقادی و آموزه&zwnj;های اخلاقی مذهبی خود، بسیار مشتاق&zwnj;اند که خود و  همگان هدایت شده و عاقبت به خیر شوند.</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">123@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>شبهه</dc:subject>
<dc:date>28-4-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>چرا به هنگام سجده از مهر استفاده می&zwnj;کنيم؟</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=122</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="3">سجده، یعنی مسلمان عابد، پیشانی خود را [به ویژه در هنگام نماز]، بر روی  خاک یا سنگ بگذارد. این مسئله در میان اهل تشیع و اهل تسنن یکسان و مشابه  است. و مهر نیز به غیر از خاک چیزی نیست. منتهی چون نمی&zwnj;شود در همه جا به  خاک یا سنگ دسترسی یافت و یا خاک و سنگ را همراه خود به مسجد، خانه، شرکت،  کارخانه و ... برد، شیعیان خاک پاک را به صورت یک قالب درآورده&zwnj;اند تا حملش  آسان باشد و لذا در نظر شیعه این خاکی که به شکل مهر درآمده است، هیچ  ارزشی به غیر از همان خاک ندارد. مگر آن که تربت سیدالشهداء علیه&zwnj;السلام  باشد که آن در همه جا حرمت خودش را دارد. خواه به شرکت مهر درآمده باشد و  یا به همان شکل خاک روی زمین کربلا یا ... باشد.</font></div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">122@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>شبهه</dc:subject>
<dc:date>8-4-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>مناظره&zwnj; امام جواد(ع) با يحيي&zwnj;بن&zwnj; اكثم</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=121</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="3">يحيي بن اكثم از اين همه فروع كه امام  براي اين مسئله مطرح نمود، متحير شد و آثار ناتواني در چهره&zwnj;اش آشكار گرديد  و زبانش به لُكنت افتاد، به طوري كه حضّار مجلس ناتواني او را در مقابل آن  حضرت نيك دريافتند.</font></div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">121@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>امام جواد ع</dc:subject>
<dc:date>2-4-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>نحوه&zwnj;ی استفاده از قرآن چگونه است؟</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=120</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="2"><img hspace="10" height="198" width="223" align="left" alt src="http://img.noor110.ir/neda/1389/03/15/nedayeashena.ir-0000000209.jpg"><font size="3">با توجه به اهمیت موضوع، لازم است نکات  ذیل با دقت و تدبر تمام مورد مطالعه قرار گیرد: </font></font></div>
<p align="justify" style="text-align: justify;"><font size="3">الف &ndash; بدیهی است که ظاهر کلام خداوند  متعال برای همگان قابل استفاده است. و اگر بهره&zwnj;مندی از قرآن کیریم و کلام  وحی منحصر به رجوع به تفسیر بود، خداوند می&zwnj;فرمود که آن را برای مفسرین  فرستاده است و نه همگان. در حالی که خداوند متعال مکرر تأکید نموده است که  رسول (ص)، کتاب و دین را برای همگان فرستاده است:</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">120@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>شبهه</dc:subject>
<dc:date>15-3-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>آيه مي&zwnj;تراود از نگاه فاطمه(س)</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=119</link>
<description><![CDATA[<p align="justify"><font size="2"><a href="http://img.noor110.ir/neda/1389/03/12/nedayeashena.ir-0000000208.jpg" target="_blank"><img height="188" width="250" align="left" src="http://img.noor110.ir/neda/1389/03/12/nedayeashena.ir-0000000207.jpg" alt></a>شاعران معاصر اشعار زيبايي در مدح حضرت فاطمه زهرا (س) سروده&zwnj;اند.</font></p>
<div align="justify">  </div>
<p align="justify" style="text-align: justify;"><font size="2">به مناسب ميلاد حضرت فاطمه زهرا (س) چند  نمونه از اشعاري كه شاعران معاصران درباره اين بانو سروده&zwnj;اند را در ادامه  مي&zwnj;خوانيد.</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">119@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>زهرا (س)</dc:subject>
<dc:date>12-3-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>روایت آیت الله حائری از چگونگی انتخاب رهبر ا</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=118</link>
<description><![CDATA[<font size="3"><strong>مشخص بود که امام ایشان را برای رهبری زیر نظر دارند.<br />
</strong></font>
<p align="justify" style="text-align: justify;"><font size="2">آیت&zwnj;الله محمد صادق (محی&zwnj;الدین) حائری  شیرازی از جمله کسانی است که در سال 68 و همزمان با رحلت حضرت امام&zwnj;(ره) و  انتخاب حضرت&zwnj;آیت&zwnj;الله&zwnj;خامنه&zwnj;ای به عنوان رهبر، از اعضای مجلس خبرگان بوده  است.</font></p>
<div align="justify"> </div>
<p align="justify" style="text-align: justify;"><font size="2">روایت امام جمعه سابق  شیراز از حال و هوای جلسه مجلس خبرگان رهبری در روز 14 خرداد 1368 را که  روزنامه ایران اقدام به چاپ آن نموده در ادامه می&zwnj;خوانید.</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">118@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>رهبر</dc:subject>
<dc:date>12-3-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>خمینی خدا نیست، خمینی نور خداست</title>
<link>http://nedayeashena.ir/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=117</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><font size="2">ویژه برنامه &quot;دیروز، امروز، فردا&quot; که به مناسبت گرامیداشت ایام ارتحال  بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامي هر شب از شبکه سه سیما پخش می شود، شب گذشته  ميزبان حجت الاسلام احمدرضا حاجتی امام جمعه موقت اهواز و استاد حوزه و  دانشگاه و دکتر تونو روحانی اندونزیایی مسلط به زبان فارسی بود.</font></div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">117@http://nedayeashena.ir</guid>
<dc:subject>خمين</dc:subject>
<dc:date>12-3-1389</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط ali_mehnany</dc:creator>
<language>ar</language></item>

</channel>
</rss>
